«i» = «я» (iphone, iboat): что это - апогей антропоцентризма или трюк современной игровой цивилизации? Сегодня человек остается "на связи" и в "доступе" почти постоянно. Электронная переписка, синхронизированные с компьютером гаджеты, общение через мессенджеры, социальные сети, доступ к актуальной информации любого характера в любое время, вплоть до ориентации на местности. Big Data собирается и пополняется ежесекундно, понятие частной жизни и приватности уходит, предполагая ответственность собирателя лишь за незаконную обработку персональных данных. Как меняется человек, его самосознание, личные отношения и его социальная роль в этом "дивном новом мире"? Мы погрузитесь в виртуальную иллюзию или это новая реальность, которую необходимо осмыслить?

В рамках проекта мы планируем изучать влияние современных средств коммуникации, виртуальных изобретений (игр, криптовалюты и проч.), социальных сетей, интернета в целом как источника информации и инструмента для самовыражения - на человека, его мышление, творческий потенциал, систему жизненных ценностей и ориентиров. Как трансформируются отношения между людьми, не имеющими личного контакта годами, но сохраняющими «дружбу» в соцсетях? Как меняются традиционные понятия – дружба, любовь, семья? Что есть информационное общество с точки зрения культуры? Как IT-революция меняет нас, размывая границы времени, перешагивая расстояния, но не сближая людские души?

Соотечественники за рубежом: культурные грани глобального общества.

Это проект о соотечественниках, проживающих за пределами Родины, но не теряющих устойчивой связи с ней, осознающих себя носителями национальной культуры и членами российского общества, хотя и не постоянными. Теряем ли мы себя, теряя свою почву из-под ног? И если нет, то как выражается сохраненное культурное своеобразие в чужом мире?

Сегодня люди много и часто перемещаются по миру, живут и работают в разных странах. Все меньше среди нас традиционных иммигрантов. Жизнь за пределами Родины - это уже не совсем погружение в диаспору и неотрибализация или полная ассимиляция в чужой среде, как раньше. Появились новые формы культурного самобытия вне родных пределов.

Исследования этого проекта направлены на изучение самосознания людей, живущих в чужеродной культурной среде или постоянно меняющих культурное пространство. Как происходит взаимопроникновение культур, и в чем оно выражается? Насколько дети-россияне ощущают себя и остаются русскими, живя за рубежом? Как мобильность родителей определяет их жизнь и мировоззрение?

Слова из знаменитой фразы Зинаиды Гиппиус о писателях-эмигрантах: "мы в изгнании, мы в послании". Эти слова часто ошибочно приписывают Дмитрию Мережковскому.

Мы начинаем серию публикаций о творческих судьбах писателей, покинувших родину по тем или иным причинам, их мироощущении и сохранении связи с Россией.